Фрина жерома

Получайте на почту один раз в сутки одну самую читаемую статью. Присоединяйтесь к нам в Facebook и ВКонтакте.

Когда точно родилась Фрина сегодня не известно. Историки предполагают, что жила она в IV веке до нашей эры. В частности, о ней упоминали в 371 году до н.э., когда Фивы уничтожили Феспию.

Её Родина — маленький беотийский городок Феспии, откуда она позже переехала в Афины, где стала гетерой.

Настоящее имя красавицы Мнесарет («Помнящая о добродетелях»), но прозвали её Фрина («жаба»). Считается, что прозвище она получила из-за смуглого цвета кожи. Впрочем, это прозвище не помешало ей слыть первой красавицей, перед которой трепетали видавшие виды скульпторы и художники.

Когда скульптору Праксителю заказали статую Афродиты для острова Кос, он настолько вдохновился своей натурщицей Фриной, что создал обнаженную скульптуру, это было по тем временам настоящим скандалом. Богинь не было принято показывать обнаженными. Возмущённые власти Коса в возмущении отказались от статуи, которая вскоре была приобретена городом Книд и вскоре стала главной его достопримечательностью.

Если верить летописцам, то Фрина, хотя и была гетерой, на людях вела себя очень скромно. Она носила обычную тунику и никогда не посещала общественные бани. Но как-то во время Элевсинского фестиваля она решила распустить волосы и сбросить свои одежды перед всеми собравшимися греками, продемонстрировав свою неотразимую красоту. Такого афиняне не могли представить в самых смелых фантазиях.

Именно этот инцидент вдохновил Апеллеса на создание картины Афродиты Анадиомены. Впрочем, не только он. Скульптор Пракситель, который также был ее любовником, изваял скульптуры Афродиты и Эроса, установленные в городе Книд. И позировала ему тоже Фрина.

Шло время, популярность Фрины росла и у неё появлялось всё больше богатых поклонников, которые тратили на неё огромные суммы. В результате она стала настолько богата, что предложила за собственные средства отстроить заново стены Фив, которые были разрушены Александром Македонским. Единственным условием было то, чтобы на стенах повесили памятную табличку с надписью «Разрушены полководцем Александром, восстановлены Фриной, гетерой. Но правители Фив отвергли ее предложение, и стены остались разрушенными.

И всё у Фрины складывалось благополучно до того самого момента, как ей предъявили обвинение в совершении тяжкого преступления.

Афиней утверждает, что ей было предъявлено обвинение в оскорблении величия Элевсинских мистерий, а также постоянном развращении самых выдающихся граждан республики, что якобы мешало им работать на благо отечества. Наказанием за подобное могла быть только смертная казнь. Гетера уговорила оратора Гиперида выступить в ее защиту, пообещав ему свою благосклонность.

Многие историки спорили о том, что произошло во время судебного заседания, а Афиней подтвердил в книге «Пир мудрецов», что Гиперид разорвал на Фрине одежды, чтобы показать ее грудь судьям в качестве доказательства ее божественной красоты.

Гиперид утверждал, что совершенство груди Фрины могло было только свидетельством воли Богов. Поэтому смертный приговор или тюремное заключение такой «живой богини» можно считать только неуважением и богохульством перед богами. Судьи единогласно оправдали Фрину, согласившись, что такой божественной груди у смертной женщины быть не может.

Фрина вышла из Ареопага свободной женщиной. Ее история вдохновила на создание многих художественных работ, в том числе картины «Фрина» 1904 года Хосе Фраппы, скульптуры «Фрина» Александра Фальгьера и знаменитой картины «Фрина перед Ареопагом» Жан-Леона Жерома в 1861 году. Сегодня историю Фрины зачастую приводят в качестве символа угнетаемой свободы.

Понравилась статья? Тогда поддержи нас, жми:

В рейтинге самых влиятельных любовниц она заняла первое место, обогнав и Клеопатру, и Мессалину, и Мэрилин Монро и многих других.

ЖАН-ЛЕОН ЖЕРОМ "ФРИНА ПЕРЕД АРЕОПАГОМ" В 1861 году французский живописец «помпезного стиля» Жан-Леон Жером создал картину «Фрина перед ареопагом», где эффекта ради перенес действие в высший афинский суд и обнажил героиню совсем, а не до пояса, как было на самом деле.

На протяжении веков история Фрины вдохновляла многих мастеров искусства, но зачастую они не совсем придерживались исторических фактов. А на самом деле все было так. В биографии Фрины много загадок. Начать с того, что звали ее Мнесарет — «помнящая о добродетелях». За какие провинности эту самую красивую девушку Эллады прозвали «Фрина», что по-гречески означает «жаба» ( в других источниках "белокожая"), неизвестно. Историки предполагают, что так в Древней Греции называли людей с необыкновенно бледной для смуглых греков кожей. По описаниям античных летописцев, Фрина действительно была белокожей, c лицом как будто из белого мрамора.

Точные годы жизни Фрины не известны. Предположительно она родилась между 380 и 370 годами до нашей эры, а умерла, как считается, после 320-го. Правда, этому противоречит легенда о Фрине и лидийском царе, возжелавшем ее любви. Царь был так уродлив, что она запросила с него громадную сумму, и, чтобы уплатить ее, монарху пришлось обложить своих подданных новым налогом. Однако последний царь Лидии, Крез, был свергнут в 546 году до н.э., задолго до рождения Фрины. Возможно, Фрине приписали славу другой довольно известной гетеры — Сесты из Мегар, жившей как раз в тот период. «Сестой» — «разборчивой» — ее прозвали за то, что она была чрезвычайно щепетильна в выборе любовников. Как Фрина, хорошо образованная для своего времени дочь состоятельного и уважаемого земляками врача Эпикла из беотийского городка Феспии, стала куртизанкой, история умалчивает. По одной из легенд, семья девушки была изгнана из Феспий из-за участия в политическом перевороте. В IV веке до нашей эры бунтовщики теряли если не жизнь, то имущество, становясь бесправными изгнанниками-периэками. Их дочери нередко пополняли ряды проституток, которых было особенно много в Афинах и соседнем порту Пирей. По другой легенде, своенравная девица, желая избежать участи провинциальной гречанки — раннего замужества, детей и бесконечного сидения за ткацким станком, — сама сбежала из дома и отправилась в Афины, вознамерившись стать гетерой. Фрина соблазняет философа Ксенократа Ангелика Кауфман 1794, холст, масло Гетера – это, прежде всего, определенная свобода в государстве, где женщина не воспринималась как человеческая единица. Гетерам позволялось многое: читать и заниматься искусствами, заводить беседу с незнакомыми мужчинами, краситься и нарядно одеваться всякий день. Для мужчин они были не просто жрицами любви, но настоящими подругами (прямой перевод слова "гетера"), с которыми отрадно было вести философские беседы и вкушать радости жизни. Из Мнесарет вышла прекрасная гетера – умная, тонко образованная, очаровательная и желанная. Фрина быстро затмила своей красотой всех афинских куртизанок.

Читайте также:  Белый медведь википедия краткое содержание

Обладая поразительной красотой, Фрина не стремилась выставлять ее напоказ – носила благородные одежды, скрывающие даже запястья, никогда не показывалась в городских банях. Да и вообще сторонилась людных мест, предпочитая уединение в своем богатом доме и общение с избранными кавалерами.

Обольстительной жрице богини любви нравилось не только вызывать желание, но и дарить вдохновение. Однажды, придя в мастерскую к признанному античному скульптору Праксителю, красавица с удовольствием отметила, что только что законченная статуя Афродиты поразительно похожа на нее. Фрина лукаво указала мастеру на сходство, тем самым смутив его – они ведь были незнакомы. Гетера вообще мимо проходила и вдруг решила заглянуть на огонек к прославленному скульптору. А он, оказывается, давным-давно грезит о ней! Впрочем, Пракситель твердо заявил, что у него жена, дети, полная чаша, сам он трудоголик и некогда ему заниматься такими глупостями, как мечтать о недоступных гетерах. Секрет в том, что к нему во сне явилась Афродита вот именно с таким лицом – кто ж виноват, что Фрина родилась точной копией богини?! Перед подобным комплиментом красавица не устояла. И предложила скульптору (довольно симпатичному и очень мужественному, как быстренько отметил ее зоркий глаз) попозировать для него. За стоящий гонорар, разумеется. Пракситель возразил, что денег он платить не будет, ибо намерен воссоздавать тело гетеры, а не прикасаться к нему. — Ну, ладно, – вздохнула Фрина, – расплатишься какой-нибудь своей скульптурой. Ведь все равно не устоишь. Счастливый Пракситель согласился. И создал шедевр, взбудораживший весь греческий мир – полностью обнаженную Афродиту Кридскую. Никто не смел ваять богинь нагими – их обязательно прикрывали пеплосом. Но тело Фрины было столь великолепно, что скрывать его под складками значило идти на преступление против красоты! Писатель Лукиан с восторгом описывал шедевр: "Она стоит гордая, с легкой усмешкой. Вся ее красота ничем не скрыта, не окутана никакой одеждой; богиня обнажена. И так сильно искусство ее творца, что камень, неподатливый и твердый по природе, как нельзя лучше подошел для того, чтобы изваять из него каждую часть тела". Сразу было понятно, что статуя создавалась любящей рукой. Конечно, Пракситель не устоял. Да и зачем, если божественной красоты гетера отвечала ему самой пылкой взаимностью? По легенде, он изобразил Фрину дважды: нагой и одетой. Вторую статую сразу же купили жители острова Кос, а на первую долго не находилось покупателя — слишком смелым казалось это творение. В итоге ее приобрел купец из малоазийского города Книд и передал его в храм Афродиты, после чего она стала называться Афродита Книдская. Скоро эта статуя стала знаменита на весь античный мир. Царь Вифинии Никомед хотел выкупить ее, пообещав простить Книду огромный долг, но горожане отказались отдать ее. Греческий писатель Лукиан устами своего героя Харикла с восхищением описывал Афродиту Книдскую: «Она стоит гордая, с легкой усмешкой. Вся ее красота ничем не скрыта, не окутана никакой одеждой; богиня обнажена, и только чресла слегка прикрывает она одной рукой. И так сильно искусство ее творца, что камень, неподатливый и твердый по природе, как нельзя лучше подошел для того, чтобы изваять из него каждую часть тела».

(это что выдают за копию его работы, как «Афродиту Книдскую» -не может соответствовать действительности, и не потому, что копия плоха, а тип женской красоты эпохи классики не предполагал ни грузности, ни довольно крутых изгибов тела, что всецело относится к эпохе эллинизма, как и «Венера Милосская».) Другой персонаж Лукиана смотрит на статую сзади: "О Геракл! Какая соразмерная спина! Какие полные бока — как раз по ладоням, обнимающим их! Какой красивой линией изгибаются мышцы ягодиц! Они и не прилегают слишком плотно к костям из-за худобы, и не расплываются в чрезмерной полноте и тучности. А как сладостна улыбка этих ямочек, запечатлевшихся по обеим сторонам бедер!" Множество людей приезжали в Книд только для того, чтобы увидеть статую Праксителя. Современники описывали эти паломничества так: "Тысячи паломников молитвенно простирали руки в книдском святилище Афродиты, восклицая: "Афродита, прекрасная Афродита, божественна твоя красота!"

Читайте также:  Сколько воды надо красноухой черепахи в аквариуме

Однажды Пракситель в знак своей любви сказал Фрине, что она может выбрать любую из его работ в мастерской. Гетера спросила: «какая из них самая лучшая?», но скульптор отказался отвечать. Фрина замолчала, но через несколько дней к художнику с криками прибежал раб-слуга: «в мастерской пожар!». «Если сгорят Сатир и Эрот, я погиб», — начал рвать на себе волосы скульптор, но тут Фрина призналась, что это была выдумка, и сказала, что она забирает себе «Эрота» (Павсаний). Статую она подарила родному городу Феспии, где её и показывали несколько веков, пока Нерон не увез её в Рим, где она погибла при пожаре.

Скромнице и тихоне Фрине очень везло на талантливых любовников. Крупнейший художник Эллады Апеллес изобразил ее на картине «Афродита купающаяся», и эта картина тоже считалась в Греции самой прекрасной.

Поиск по дневнику

Рубрики

  • фотографии (561)
  • общество, актуальное (393)
  • музыка (318)
  • текущее (290)
  • Петербург (285)
  • фотографы, фотоискусство (278)
  • живопись (275)
  • история (246)
  • поэзия (233)
  • животные (194)
  • птицы (8)
  • архитектура (192)
  • музеи (182)
  • интересное, разное (173)
  • Перекати-поле (163)
  • мой сад (163)
  • растения, садоводство (141)
  • кельтика, артуриана (133)
  • размышления (130)
  • этнография (130)
  • фоторепортаж (128)
  • археология, антропология (128)
  • философия (127)
  • мифология, легенды (127)
  • авторское_поэзия (108)
  • персонажи (99)
  • иллюстрации, куклы, прикладное искусство (96)
  • наука (95)
  • книги (95)
  • фото_личное (94)
  • экология, защита животных (91)
  • эстетика кулинарии (91)
  • кино (90)
  • юмор (87)
  • ВОВ (78)
  • франция (77)
  • минералогия, ювелирное дело (76)
  • скандинавская культура (72)
  • мои животные (71)
  • мода, стиль (70)
  • игры (65)
  • ссылки, полезное (59)
  • холодное оружие (56)
  • магия (55)
  • тесты (42)
  • Материалы для творчества,моя авторская бижутерия (40)
  • скульптура (37)
  • сны (32)
  • мыло ручной работы, натуральная косметика (31)
  • гончая по следу (29)
  • дизайн (28)
  • эльфы (25)
  • астрология (25)
  • техника (24)
  • медицина, фармакология, косметология (24)
  • фехтование (24)
  • танец (21)
  • посмертные маски (19)
  • толкиен (15)
  • зелёная книга (15)
  • авторское_изо (15)
  • Star Trek (13)
  • цифровое искусство (13)
  • fealot, личные публикации (10)
  • мои ролики (7)
  • расследования (3)
  • демотиваторы (3)

Статистика

Воскресенье, 26 Декабря 2010 г. 15:21 + в цитатник

Мнесарет ("Помнящая о добродетелях"), которую греки обозвали "Фрина" ("Жаба")

ЖАН-ЛЕОН ЖЕРОМ "ФРИНА ПЕРЕД АРЕОПАГОМ"

В 1861 году французский живописец «помпезного стиля» Жан-Леон Жером создал картину «Фрина перед ареопагом», где эффекта ради перенес действие в высший афинский суд и обнажил героиню совсем, а не до пояса, как было на самом деле.

На протяжении веков история Фрины вдохновляла многих мастеров искусства, но зачастую они не совсем придерживались исторических фактов.
А на самом деле все было так.

В биографии Фрины много загадок. Начать с того, что звали ее Мнесарет — «помнящая о добродетелях». За какие провинности эту самую красивую девушку Эллады прозвали «Фрина», что по-гречески означает «жаба», неизвестно. Историки предполагают, что так в Древней Греции называли людей с необыкновенно бледной для смуглых греков кожей. По описаниям античных летописцев, Фрина действительно была белокожей, c лицом как будто из белого мрамора.

Точные годы жизни Фрины не известны. Предположительно она родилась между 380 и 370 годами до нашей эры, а умерла, как считается, после 320-го. Правда, этому противоречит легенда о Фрине и лидийском царе, возжелавшем ее любви. Царь был так уродлив, что она запросила с него громадную сумму, и, чтобы уплатить ее, монарху пришлось обложить своих подданных новым налогом. Однако последний царь Лидии, Крез, был свергнут в 546 году до н.э., задолго до рождения Фрины. Возможно, Фрине приписали славу другой довольно известной гетеры — Сесты из Мегар, жившей как раз в тот период. «Сестой» — «разборчивой» — ее прозвали за то, что она была чрезвычайно щепетильна в выборе любовников.

Как Фрина, хорошо образованная для своего времени дочь состоятельного и уважаемого земляками врача Эпикла из беотийского городка Феспии, стала куртизанкой, история умалчивает. По одной из легенд, семья девушки была изгнана из Феспий из-за участия в политическом перевороте. В IV веке до нашей эры бунтовщики теряли если не жизнь, то имущество, становясь бесправными изгнанниками-периэками. Их дочери нередко пополняли ряды проституток, которых было особенно много в Афинах и соседнем порту Пирей. По другой легенде, своенравная девица, желая избежать участи провинциальной гречанки — раннего замужества, детей и бесконечного сидения за ткацким станком, — сама сбежала из дома и отправилась в Афины, вознамерившись стать гетерой.

Читайте также:  В каком возрасте начинают нестись куры несушки

Фрина соблазняет философа Ксенократа
Ангелика Кауфман
1794, холст, масло

Фрина быстро затмила своей красотой всех афинских куртизанок. А после того как лучший афинский скульптор Пракситель, один из ее любовников, сделал Фрину моделью для своих статуй, она стала знаменита на всю Элладу. До этого греки почти не изображали в мраморе обнаженное женское тело.

Пракситель решил, что такое совершенное творение богов, как тело Фрины, должно быть запечатлено для потомков. По легенде, он изобразил Фрину дважды: нагой и одетой. Вторую статую сразу же купили жители острова Кос, а на первую долго не находилось покупателя — слишком смелым казалось это творение. В итоге ее приобрел купец из малоазийского города Книд и передал его в храм Афродиты, после чего она стала называться Афродита Книдская.

Скоро эта статуя стала знаменита на весь античный мир. Царь Вифинии Никомед хотел выкупить ее, пообещав простить Книду огромный долг, но горожане отказались отдать ее. Греческий писатель Лукиан устами своего героя Харикла с восхищением описывал Афродиту Книдскую: «Она стоит гордая, с легкой усмешкой. Вся ее красота ничем не скрыта, не окутана никакой одеждой; богиня обнажена, и только чресла слегка прикрывает она одной рукой. И так сильно искусство ее творца, что камень, неподатливый и твердый по природе, как нельзя лучше подошел для того, чтобы изваять из него каждую часть тела».

Другой персонаж Лукиана смотрит на статую сзади: "О Геракл! Какая соразмерная спина! Какие полные бока — как раз по ладоням, обнимающим их! Какой красивой линией изгибаются мышцы ягодиц! Они и не прилегают слишком плотно к костям из-за худобы, и не расплываются в чрезмерной полноте и тучности. А как сладостна улыбка этих ямочек, запечатлевшихся по обеим сторонам бедер!"

Множество людей приезжали в Книд только для того, чтобы увидеть статую Праксителя. Современники описывали эти паломничества так: "Тысячи паломников молитвенно простирали руки в книдском святилище Афродиты, восклицая: "Афродита, прекрасная Афродита, божественна твоя красота!"

Но вернемся к истории, которую отображает картина Жана-Леона Жерома.

Поведение Фрины было таким же вызывающим, как и ее красота. В средние века ее сожгли бы как ведьму, но и в просвещенных Афинах ей пришлось несладко. Против нее выступали и поборники строгой морали, и афинские патриоты, недовольные растущим влиянием «иностранки из Беотии», и жены, мужей которых соблазнила куртизанка. В итоге один из ее отвергнутых поклонников по имени Евтий подал на нее в суд. Обвинение было серьезным — развращение молодежи и оскорбление богов. Именно за это в свое время был казнен великий Сократ. По словам кляузника, Фрина не только вела богохульные речи, но и отдавалась своим любовникам прямо в храме Афродиты, что якобы умножало любовный пыл.

Вопреки легенде, гетеру судил не ареопаг, высший афинский суд, имевший право выносить смертный приговор, а гелиэя, то есть суд присяжных. Смерть ей не грозила, но изгнание из Афин и конфискация имущества, которого требовало обвинение, было достаточно суровой мерой.

Чтобы спастись, Фрина попросила стать своим защитником известного оратора Гиперида. Вместо гонорара она предложила стать его любовницей, и честолюбивый юрист согласился.

На заседании суда он совершил эффектный ход — вывел подсудимую вперед и сдернул с нее хитон, обнажив Фрине грудь. После этого Гиперид задал вопрос: "Граждане Афин, может ли в столь совершенном теле скрываться преступная душа?"

«Судей объял священный трепет, и они не осмелились казнить жрицу Афродиты», – писал историк Афиней, ведь по представлениям греков того времени, в таком совершенном теле не могла скрываться несовершенная душа. Гетеру оправдали, а Евфия суд наказал крупным штрафом.
Суд единогласно вынес оправдательный приговор.

DE MILO MANARA — "ФРИНА ПЕРЕД АРЕОПАГОМ"

Насытив очи наготою
Эфирных и бесстрастных тел,
Земною страстной красотою
Я воплотиться захотел.
Тогда мне дали имя Фрины,
И в обаяньи нежных сил
Я восхитил мои Афины
И тело в волны погрузил.
Невинность гимны мне слагала,
Порок стыдился наготы,
И напоил он ядом жало
В пыли ползущей клеветы.
Мне казнь жестокая грозила,
Меня злословила молва,
Но злость в победу превратила
Живая сила божества.
Когда отравленное слово
В меня метал мой грозный враг,
Узрел внезапно без покрова
Мою красу ареопаг.
Затмилось злобное гоненье,
Хула, свиваясь, умерла,
И было — старцев поклоненье,
Восторг бесстрастный и хвала.

Федор Сологуб
1904

использованы выдержки из статьи В. Эрлихмана

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *